Старинная буддийская тханка 19 век

Старинная буддийская тханка представляет собой уникальный образец бурятской сакральной живописи конца XIX века, выполненный на холсте натуральными минеральными красками. Параметры: Размер живописи - 29,5 на 23 см. Размер рамы - 33,5 на 27,2 см. Камерная икона размером 29,5 на 23 сантиметра, бережно оформленная в рамку, посвящена Молхе (Цаган Эбугену / Белому Старцу) и окружающим его божествам благополучия, защиты и удачи, иконографически связанным со скрытым охранительным культом человека и его жизненной силы (Губилха). В центре композиции на фоне клубящихся розовых облаков и зеленых холмистых пейзажей величественно восседает сам Белый Старец Молха, облаченный в богатые красно-зеленые одежды, украшенные тонкими золотыми узорами. Его мудрый лик обрамлен изумрудным нимбом, а правая рука поднята в благословляющем жесте. Традиционно ассоциирующийся с долголетием, плодородием и защитой скота, Старец восседает верхом на мифическом огненно-рыжем олене , а само центральное божество окружено верными спутниками дикой природы — полосатым тигром и козлом, стерегущими его покой. Вокруг центрального образа, по четырем углам тханки, симметрично расположены всадники на разномастных конях — хранители и божества личного благополучия человека: Далха, Полха, Юлха и Соглха, каждый из которых отвечает за защиту рода, жизненной энергии, родных мест и здоровья верующего. Все всадники изображены в традиционных одеждах и конических шапках, прорывая облака в динамичном аллюре навстречу зрителю. Небесную сферу тханки в самом верху венчает гневный лик синего Ваджрапани — могущественного хранителя тайн и защитника Учения Будды, чья пламенная аура отгоняет любые препятствия и вредоносные силы. Нижний план композиции занимает синяя ритуальная чаша с подношениями, доверху наполненная драгоценным жертвенным зерном и коническими субстанциями, рядом с которой на зеленой траве лежат подношения в виде бивней и шкур, символизирующих подношение лучших богатств земли для умилостивления охранительных божеств. Насыщенная, но при этом гармонично сбалансированная палитра минеральных пигментов в сочетании с живой бурятской линией рисунка делает этот сакральный холст редким свидетельством живой духовной и синкретической практики буддизма Ваджраяны в Забайкалье. Когда на иконе изображены Молха (Белый Старец) и охранители личной силы человека (всадники Далха, Полха, Юлха, Соглха), термин Губилха указывает на то, что перед нами проявленные, персонифицированные формы скрытых сакральных энергий. Божества как бы «принимают облик» защитников, чтобы стать ближе к верующему, уберечь его дом, скот и здоровье от злых духов.